Após Uma Partida de Futebol na Copa do Mundo de 2014.

O desporto enquanto produto social é o reflexo de um país moribundo, acrítico e sem capacidade para se recriar a si mesmo. As coisas estão mal, não existem bases, nem pilares e muito menos ideias para alavancar mudanças. Continuamos a viver do "isto resolve-se" e da sorte.

Creio que hoje assistimos ao fim do último reduto que detinha alguma produtividade em Portugal (o futebol). E não foi por acaso: as questões culturais são dependentes da acção social. Está tudo ali, está tudo concentrado em 90 minutos. Aquilo é a história de Portugal.

Talvez com o tempo a sociedade Portuguesa perceba a catástrofe que tem em mãos. Talvez deixe de procurar culpados no escuro e se torne crítica de si mesma.

Estou a dois dias de sair do país e não consigo deixar de me sentir com medo de mais tarde regressar. Tenho medo desta tragédia, mas tenho ainda mais medo que em Portugal se continue a olhar para o lado e a remeter tudo para a fé na "nossa senhora de Fátima".

Assim não vamos lá. Assim em todas as arenas da realidade jamais teremos balizas e jamais chegaremos até elas.

Portugal, Um Retrato Surreal

Hoje deixo que as imagens falem por nós.


Portugal, Um Retrato Surreal from Canard Lapin on Vimeo.
"Portugal, A Surreal Portrait", Original Title: "Portugal, Um Retrato Surreal"

A Canard-Lapin film, 2013

Film beyond the film. Raw films to talk about a place. An open space for consciousness.

A narrative created from raw clips that were filmed between late 2012 and summer 2013. Edited and mastered in 2013.

Lisboa Nossa

No país de Abril,

O meu Abril é paixão e um turbilhão.

Este Abril é saudade

Em qualquer pico

Das sete colinas.

Lisboa, sim, a tua.

Lisboa é nossa. A nossa casa.

Voltar sem ti

É um estranho retorno.

Um retorno ao início

Antes que tudo tenha começado.

É um retorno à saudade e à sua beleza.

Sinto o cheiro do verão e da comida caseira para turistas.

Oiço guitarras portuguesas

E vários destinos filhos da saudade.

Sinto tudo. Não sinto nada. São extremos.

Lisboa é nossa. Há amor. É a cidade dos amantes.

É nossa por mil anos de amor.

Caminho pela saudade. Pedra sobre pedra

Olho e faço ficções por ti.

Esta cidade é bela,

Mas só tu trazes a beleza do amor

A este solo onde fiquei louco por ti.

Nota Sobre o 25 de Abril em 2014

Confesso que não entendo os programas de opinião em antena aberta e artolas de 22 anos que gritam: "Viva o Salazar". Há dias maus e há dias em que sinto vergonha pelo meu povo. Bom, será este o meu povo? Não, o meu povo - aquele ao qual pertenço - é filho de Abril. A lembrança que guardo do meu país é Abril.
 

É a liberdade, aquela liberdade que me deixa gritar que Abril não morre. A liberdade que me deixa pedir a morte do fascismo. A liberdade que assenta nos sonhos e na luta por uma qualquer sociedade mais justa e fraterna.
 

Lamento a ignorância e a falta de respeito por aqueles que padeceram e lutaram pela nossa dignidade. Como diria o outro: "É o país que temos".
 

Enfim, eu gosto de pensar que Abril não morreu. E não morreu! As ideias desta luta não morreram pois são mais universais do que qualquer mentira. Abril viverá enquanto a liberdade e a igualdade for a nossa bandeira.
 

Estas são as memórias que desejo guardar de Portugal. Aquela imagem de uma luta pela igualdade e pela liberdade. Abril sempre, AntiFa com certeza.

Escrito a 25/04/2014

Nebraska

Vi isto ontem. Andava curioso. É de longe um belo exemplo de como o lado simples e quotidiano que toma lugar longe das estrelas e do perfume de LA pode ser a melhor arma dos criativos norte-americanos. O Midweast, por mim, seria a nova Hollywood. Isto se tudo passar a ser feito com esta sensibilidade e capacidade crítica.
Tudo é "normal" por aqui. Tudo é cómico e trágico como a vida de todos os dias. E assim é, seja no Montana, seja no Nebraska, seja em Portugal ou em Alenquer. Este retrato é diferente por uma certa indiferença. É o tal por trazer um narrativa transversal acerca da vida social capitalista nas regiões interiores dos nossos países ocidentais - neste caso no confortável Midwest.
A vida é assim: é uma relação dialéctica entra a diferença e a indiferença, entre a sanidade e a insanidade, entre o materialismo e o humanismo. É assim uma comédia negra, onde há a necessidade de retirar o mais alegre do pior. É um preto e branco figurado, onde problemas simples são guiões talentosos animados pela lentidão e necessidade destes lugares e gentes esquecidas.
PS: Mais um bom exemplo de que o cinema norte-americano não é apenas e só uma industria. Em Nebraska há uma fuga disso mesmo. Há a decadência da industria e do showoff. Faz-nos repensar o papel do cinema produzido nos países ocidentais - aquele cinema verdadeiro que fica além da película.

Tempo Não Existe

Uma sala de espera. Um hall longo:
Tempo. Perco tempo, aquele que já não recua.
Tempo aquele que já não se move quando ficamos sentados.
Aquele que é esperto: fica louco quando corremos.
Não há tempo morto. O tempo queima. Ele queima-se a ele mesmo.
O tempo não existe.
Mesmo quando julgamos que existe
Ele move-se,
E assim desaparece.

Notas sobre a Praxe

O estado demite-se. As várias instituições sociais demitem-se. E, por fim e pelo pior, as organizações como as universidades e as associações de estudantes demitem-se também do processo integração e consciencialização.

Assim, sobram aqueles jovens de roupa negra e a instituição "praxe" para tomar conta do assunto - pois "quem não tem cão, caça com gato". Isto só é possível num país como Portugal, onde todos se demitem e deixam dados grupos assumirem papeis de poder com maior ou menor estatuto de decisão e controlo social. Por exemplo, o governo português e as comissões de trote.

Isto acontece num país onde ir para a universidade é ir para a galhofa e sacar um diploma. Cada um sabe de si, mas o que deve ser preocupante é o facto de isto acontecer em vez de se ir para a universidade cultivar conhecimento e evoluir enquanto ser humano, e claro, enquanto cidadão. Enfim, o problema é que nem estudar e ler bibliografias, quanto mais cidadania e humanismo...

Isto acontece num país onde não se valoriza o real sentido da dita vida académica. Ou seja, estudar, investigar, desenvolver conhecimento, apalpar esse conhecimento e conviver. Conviver, claro, mas dentro de um ambiente  académico e estudantil saudável e construtivo (estudantil remete para estudos e estudantes, não para cânticos machistas e homofóbicos).

Isto acontece num país pateta e alienado onde se permite que estes indivíduos (alguns de tom duvidoso) assumam um papel de poder, controlo e manipulação da realidade social no seio de instituições de maior importância como as universidades. As universidades são um pilar das sociedades contemporâneas, não podem ser uma feira medieval (lá está, é a "tradição"). Imaginem esta galhofa num hospital... Ou quiçá nas nossas próprias casas, ali em cima da carpete da sala de estar.

A praxe não é tradição, a tradição é algo que é constantemente produzida e reproduzida no presente e só existe se um dado grupo assim o quiser - e outros o tolerarem.

A tradição não se justifica com a própria tradição mas sim através dos interesses e valores que os seus praticantes formulam e reivindicam para si. Isto da tradição é falso e intelectualmente desonesto. Pior é ver supostos estudantes de ciências sociais a dar este argumento. Demonstra que não andam ali a fazer nada, ou fazem muito pouco.

A universidade é pluralismo, não é uniformidade e fascismo infantil. A universidade é de todos e deve ser respeitada enquanto local de pedagogia e conhecimento. Tais rituais tendem a estigmatizar e a perturbar o espaço socialmente partilhado, e assim envergonham a universidade e os estudantes.

A noção morreu em Portugal. Tragam a tradição, o ultra-tradicionalismo, o elitismo e a submissão cega e corporativista. Tragam o Salazar de Santa Comba Dão e metam novamente o bandido do José Hermano Saraiva a espancar os estudantes. Para muitos esses tempos seriam espectaculares - era só tradição e hierarquia instituída pela força.

Esse sim, era o Portugal das praxes, das elites e da submissão... O Portugal que deveríamos compreender e analisar com um perspectiva crítica, e não esquece-lo como até agora se tem feito. Esquecer é isto, é a realidade social assente em condições materiais da vida social que estão fragmentadas e corrompidas  por maus vícios do passado. Este é um problema cultural, tal como tantos outros que temos cultivado.

Enquanto não houver consciência, enquanto se perpetuar a ausência de pensamento crítico sério e intelectualmente honesto, creio que vamos continuar a assistir a velhos fenómenos. Vamos assim continuar a assistir à cristalização e reprodução de supostas tradições e instituições que apenas  fazem de Portugal um país tradicionalista, resistente à mudança, desmotivado e incapaz de se auto-superar. A sociedade portuguesa tem estigmas e complexos (de inferioridade e de superioridade) em estado agudo. E isto tudo que nos desagrada (ou agrada) é um produto social disso mesmo.

Por fim, este é um fenómeno cultural relevante e deve ser analisado - jamais ignorado. É necessário para bem de todos, que se compreenda o fenómeno do ponto de vista institucional, à luz das práticas sociais e dos actores que as produzem e reproduzem. O quê? Como? Onde? Porquê? Que classe? Para onde vão? De onde chegam? Talvez aqui existam respostas para a construção de um clima de co-existência intelectualmente honesto. Esta questão da análise do debate é muito importante, é pena que quando se tenta debater o assunto, haja sempre um lado da moeda que foge ao debate e mete a capa da tradição.

 Esta lado da fuga e disfarce é triste, pois há defensores da causa da "praxe" que conseguem realizar exercícios intelectuais honestos e críticos, e esses devem mover-se e evitar que os colegas continuem a dar respostas vazias que envergonham os estudantes aos olhos dos outros cidadãos.

Aos defensores do trote: as coisas estão como estão, por favor, defendam-se bem. O outro lado da barricada fez o trabalho de casa e vocês necessitam de fazer sentido.

Pois bem, mas como isto é Portugal, está e vai estar tudo na mesma. Não se preocupem.